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Text File  |  1994-03-02  |  4KB  |  76 lines
  1. 18154
  2.  #31-37 After Josiah was laid in his grave, one trouble came on
  3.  another, till, in twenty-two years, Jerusalem was destroyed. The
  4.  wicked perished in great numbers, the remnant were purified, and
  5.  Josiah's reformation had raised up some to join the few who were
  6.  the precious seed of their future church and nation. A little
  7.  time, and slender abilities, often suffice to undo the good
  8.  which pious men have, for a course of years, been labouring to
  9.  effect. But, blessed be God, the good work which he begins by
  10.  his regenerating Spirit, cannot be done away, but withstands all
  11.  changes and temptations.
  12. 18161
  13.  * Jehoiakim subdued by Nebuchadnezzar. (1-7) Jehoiachin captive
  14.  in Babylon. (8-20)
  15.  
  16.  #1-7 If Jehoiakim had served the Lord, he had not been servant
  17.  to Nebuchadnezzar. If he had been content with his servitude,
  18.  and true to his word, his condition had been no worse; but,
  19.  rebelling against Babylon, he plunged himself into more trouble.
  20.  See what need nations have to lament the sins of their fathers,
  21.  lest they smart for them. Threatenings will be fulfilled as
  22.  certainly as promises, if the sinner's repentance prevent not.
  23.  
  24. 18168
  25.  #8-20 Jehoiachin reigned but three months, yet long enough to
  26.  show that he justly smarted for his fathers' sins, for he trod
  27.  in their steps. His uncle was intrusted with the government.
  28.  This Zedekiah was the last of the kings of Judah. Though the
  29.  judgments of God upon the three kings before him might have
  30.  warned him, he did that which was evil, like them. When those
  31.  intrusted with the counsels of a nation act unwisely, and
  32.  against their true interest, we ought to notice the displeasure
  33.  of God in it. It is for the sins of a people that God hides from
  34.  them the things that belong to the public peace. And in
  35.  fulfilling the secret purposes of his justice, the Lord needs
  36.  only leave men to the blindness of their own minds, or to the
  37.  lusts of their own hearts. The gradual approach of Divine
  38.  judgments affords sinners space for repentance, and believers
  39.  leisure to prepare for meeting the calamity, while it shows the
  40.  obstinacy of those who will not forsake their sins.
  41. 18181
  42.  * Jerusalem besieged, Zedekiah taken. (1-7) The temple burnt,
  43.  The people carried into captivity. (8-21) The rest of the Jews
  44.  flee into Egypt, Evil-merodach relieves the captivity of
  45.  Jehoiachin. (22-30)
  46.  
  47.  #1-7 Jerusalem was so fortified, that it could not be taken till
  48.  famine rendered the besieged unable to resist. In the prophecy
  49.  and Lamentations of Jeremiah, we find more of this event; here
  50.  it suffices to say, that the impiety and misery of the besieged
  51.  were very great. At length the city was taken by storm. The
  52.  king, his family, and his great men escaped in the night, by
  53.  secret passages. But those deceive themselves who think to
  54.  escape God's judgments, as much as those who think to brave
  55.  them. By what befell Zedekiah, two prophecies, which seemed to
  56.  contradict each other, were both fulfilled. Jeremiah prophesied
  57.  that Zedekiah should be brought to Babylon, #Jer 32:5; 34:3|;
  58.  Ezekiel, that he should not see Babylon, #Eze 12:13|. He was
  59.  brought thither, but his eyes being put out, he did not see it.
  60.  
  61. 18188
  62.  #8-21 The city and temple were burnt, and, it is probable, the
  63.  ark in it. By this, God showed how little he cares for the
  64.  outward pomp of his worship, when the life and power of religion
  65.  are neglected. The walls of Jerusalem were thrown down, and the
  66.  people carried captive to Babylon. The vessels of the temple
  67.  were carried away. When the things signified were sinned away,
  68.  what should the signs stand there for? It was righteous with God
  69.  to deprive those of the benefit of his worship, who had
  70.  preferred false worships before it; those that would have many
  71.  altars, now shall have none. As the Lord spared not the angels
  72.  that sinned, as he doomed the whole race of fallen men to the
  73.  grave, and all unbelievers to hell, and as he spared not his own
  74.  Son, but delivered him up for us all, we need not wonder at any
  75.  miseries he may bring upon guilty nations, churches, or persons.
  76.